昔日雪峰山上击日寇，今朝沅水江里飞龙舟--雪峰山旅游---湖南雪峰山生态文化旅游有限责任公司
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昔日雪峰山上击日寇，今朝沅水江里飞龙舟
上传时间：
 2015-07-01 06:06:47
文章来源：




看一眼江口龙舟，爱一生溆浦男人！

 
      若道中华国果亡，除非湖南人尽死；若要湖南人尽死，先过溆浦佬这关！为何当年日本鬼子打到溆浦龙潭就止步不前，抱头鼠窜？先从扒龙船看溆浦血性男儿的勇猛本性！
 
      鼓声雷震，呐喊喧天。6月29日至30日，沅水再次沸腾，为期两天的溆浦第二届“村村淘杯”屈原文化龙舟赛在江口隆重举行。这是溆浦最大规模的正规龙舟竞技赛事。经过激烈角逐，白沙1号和大湖坪1号分别摘走竞速奖项和表演奖项桂冠。
 
      县领导谢商成、刘向阳、刘春让、郭龙金及相关部门负责人现场指导赛事。
 
办赛事：传承历史文化
 
     2006年5月20日,端午节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月30日,中国端午节入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。无论是对中国而言，还是对世界而言，端午节都已经成为一个意义重大的节日。
 
      溆浦是龙舟源地，楚辞故里。几千年来，该县一直保留了群众自发赛龙舟的习俗。在追赶发展的今天，如何保护好、发展好、运用好这一文化遗产，让龙舟赛走上正规，形成品牌和影响，始终牵动着县委政府的心。
为此，溆浦县秉着高度责任感，对今年的龙舟赛作了精心指导。县龙舟协会，江口、洑水湾、小江口等乡镇集体策划，县旅游局、体育局、教育局、文广新局、电视台、海事处等县直单位集体助力，县政法委、公安局、武装部、交警大队、消防队和中医院更是全程护航。
   
  
   “溆浦龙舟赛是历史传统文化的延续，是百万溆浦人民同庆的盛事，我们一定要继承好、发展好。”活动中，县委副书记、县长谢商成现场指导赛事。他说，溆浦龙舟形状独特，桡手众多，无龙头，争斗性强，生动展现了溆浦汉子彪悍狂野的性情，深受百万群众喜爱。“确保龙舟赛事圆满成功，就是‘践行朝着群众需求去做’工作要求，再苦再   累，大家也要尽职尽责。”


赛龙舟：追思屈子情怀
 
      溆浦人热爱龙舟赛，不仅是因为自古就有的传统，更多的是溆浦人民对屈原深厚感情的一种表达。
 
在屈原投江之前，溆浦就有端午节和端午节划龙舟的习俗。屈原在其作品《九歌》中有“驾龙舟兮乘雷，载云旗兮逶迤”这样的句子描述过当时的溆浦龙舟。现在溆浦龙舟竞渡，还保存了相当多的原始习俗。赛前“祭龙”，造船前“偷料”，比赛时“抢水”、“抢鸭”，这些都源于古时旧俗。
 
      屈原于公元前291年来到溆浦，与溆浦结下深情厚谊，创作了大量与溆浦古老文化相融合的诗歌作品。千百年来，溆浦人民认同他的忠君爱国，拥戴他的为人品格。如今，溆浦仍有离骚湾、三闾滩、原钓岩等与屈原相关的地名。
 
     后来，屈原五月初五在汨罗投江，其噩耗五月十五才传到溆浦。为了纪念屈原，溆浦人又重新划起收好的龙舟，既祭龙神，又祭屈原。“溆浦现在有五月初五和五月十五‘大小端午’。过‘大端午’赛龙舟主要意义就是纪念屈原。”县龙舟协会会长赵三毛介绍如是说，我们赛龙舟既要展现溆浦汉子的彪悍性格，更要表达对屈原的无尽追思。真正的感情就是力度的体现。”
 
     经过紧张激烈地角逐，白沙1号和大湖坪1号分别夺得了600米竞速奖项和表演奖项一等奖；枫香1号、合农1号、枫香3号和田坪5号、大湖坪3号、枫香3号分别获得了600米竞速奖项和表演奖项二等奖；岩坪1号、大湖坪3号、金明1号、沅江2号和合农2号、田坪3号、合农1号、合农3号、新民1号、沅江1号获得了600米竞速奖项和表演奖项三等奖。

 
看龙舟：引爆节日狂欢
 
     宁可荒掉一垅田，不能输掉扒龙船。溆浦人把赛龙舟得胜归来者，当作是宗族的莫大光荣。
 
      正是溆浦人沿袭了这种信念，溆浦龙舟赛异常火爆。决赛当天，看台边上坐满了人，江边站满了人，来来往往的人群，川流不息，就像一条长龙。当龙舟划出场来的时候，江面陡然膨胀起来了，掀起了的阵阵水花混合着吼声与鼓声，观众像触了电般对江面的龙舟呐喊助威。
 
    “加油，加油，加油……”江边人群一声喊，河里龙舟千层浪。在喧天的助威声中，一位穿着合农村队服的队员吸引了记者的注意。向前询问得知，这个年轻人叫肖勤，今年31岁，合农村人，是龙舟队的队员。他的呐喊格外给力，观看也格外认真。为了划龙舟，他的胳膊晒得脱皮起水泡，但他毫不在意，握紧拳头向记者展示，开心地说道。“很精彩，很值得！”
 
     一位清江屯村小名叫悦悦的小朋友，今年7岁，刚刚幼儿园毕业，看到龙舟她格外兴奋，一边喊着加油，一边指着江中的龙舟自豪地说：“看，那是我们村的龙舟。”
 
中午时，太阳渐渐炙热起来，赛场河道两边仍然围满了人，大家或撑起遮阳伞，或手搭凉棚，观赛热情丝毫不减……
 
     据县旅游局统计数据显示，此次溆浦龙舟赛共吸引观众10余万人次。溆浦端午文化活动是发展文化旅游产业的一支潜力股。
 
     赛龙舟溆浦龙舟的比赛方式很多，有单对单的比，在指定位置两船相划，谁先到为赢；或多组轮回，一组优胜者再同另一组优胜者比，这么类推，最后决定优胜者；还有以彩船为终点或为起点，再绕彩船一周来决定输和赢。多种竞赛方式中，有一种是去年输给他，今年又选他单挑，原来输了的今年赢了的就叫“报仇”，去年赢了的今年再赢，就叫“保主位”。溆浦有民谣称：“宁可荒掉一垅田，不能输掉扒（方言即划）龙船”。



     爱龙舟溆浦人爱龙舟，俗话说，扒完龙船再认亲！这种爱，生在骨子里，一辈子不改变，哪怕流汗流血晒脱皮！溆浦龙舟坐前头的桡子手，分头引、二引和三引，这三对桡要有丰富的划船经验和强壮的身体。他们是全船的引导和楷模。打锣敲鼓，吹唢呐的大多在这间仓的左右；舞腰旗的腰旗手，一般都是男扮女装，拿着破蒲扇，穿着女人的红花上衣，扎条长长的假辫子，做出各种灰谐可笑的动作，逗引大家哈哈大笑。大河龙舟一般是2-3个舵手，溆浦人称他为“艄公”，各人拿了一把长艄，比赛开始，艄公把艄掌好，龙舟就如一条直线，溆浦人称这叫“夹艄”；当比赛进入关键时刻，艄公们都会情不自禁地跳起来，为龙舟加油助威，溆浦人称这一举动叫“跳艄”；锣鼓手也是全船的指挥者，全船桡子手，只听锣鼓点子声的急或慢来掌握划船的节奏，吹唢呐的大多是站在船的中间，溆浦大河小河的龙舟都配有唢呐，而且多是吹双唢呐。悠扬的唢呐声，往往会穿透两岸的吼鸣声，漂扬在河中，给人们一种调剂气氛的感觉。

 
 
     享龙舟得胜归来者，是宗族的莫大光荣，人们要用鞭炮一直送他们到家。祠堂要杀猪宰羊来庆祝胜利。


       溆浦大河龙舟与其他地方不同，其特点为：船型独特，桡手众多，舟无龙头，争斗性强，富于表演色彩，极具观赏性。每年龙舟活动，溆浦万人空巷直奔龙舟而去……
护龙舟
     为了每年的龙舟活动顺利、安全、快乐举行，全且各个部门全员出动，制定方案，前期调度，确保万无一失。你们蛮拼的，为你们点赞，辛苦了！
 
 
解禁龙船，赢得十万群众点赞
 
    宁荒一垅田，不输扒龙船。
 
     溆浦龙船大赛由来以久。相传，屈原在溆浦生活了九年，和溆浦人民结下了深厚的友谊，屈原农历五月初五在汩罗投江自尽，消息传到溆浦已是五月十五，听闻这个消息，溆浦万人空巷，悲奋异常，人们划着竹筏、木板，带着饭团、食物，从溆水下沅水，争先恐后地去汩罗救屈原，悼念屈原。后来经过历史的演绎，原来的竹筏、木板变成了现在竞渡的龙船，而用树叶包着的饭团、点心等食物，变成了现在的粽子。
 
     龙船文化，千百年来已融入了溆浦人的血缘里，“扒完龙船来认亲”，是溆浦人的体育竞技精神；“可以不过年，也要扒龙船”，是溆浦祖传下来的习俗。
 
    乐极生悲的是，2003年6月14日，溆浦的龙船赛引发百人混战，最终酿成6人死亡的惨案，事情惊动了党中央、国务院。出于安全考虑，防止再次发生部分宗族势力借扒龙船打架斗殴，县里不得不出台禁止划龙船的通告，将所有龙船锯掉或封存。每到端午节，县乡两级干部都要挨家做工作，禁止龙船下水。
 
    这一禁就是整整10年。每到端午节，当地群众想闹热一下，沿河都有公安或干部值守，谁下水就处罚谁，但仍有一些村民不顾反对，私自造船，县里又只得着手整治，三番五次地拉锯战，弄得当地群众怨声载道：“你们干部的命是命，我们老百姓的命就不是命吗？”解禁龙舟赛，成了当地群众最为迫切的要求。

 
     但解禁龙船赛的利与弊，大家都很清楚，不解禁龙船赛，县里只是沿袭过去的老政策，省得许多麻烦；而解禁龙船赛，老百姓是高兴了，但谁能保证上万人的水上运动不出纰漏？出了问题谁来担责？在划不划龙舟的事情上，溆浦许多干部包括一些领导干部的思想都难统一。

     “活人不能被尿憋死，溆浦不仅要开放龙船大赛，还要当成群众文体活动的一块品牌来打。”通过深入调研和听取各方意见，县里最后拍板决定解禁沉睡十年的溆浦龙船赛。为规范龙船比赛，确保活动万无一失，由县龙舟协会操办，制定了相关的规章制度。开赛前几天，县委主要领导暗访安保措施及观赛设备，一眼就被当地的群众认出，大家一致称赞县里的这件事做得好，释放了积压心里多年的烦躁。

 
     一石激起千层浪。溆浦又开始划龙船了，吸引了许多在外打工的青年纷纷请假回来参加比赛。江口镇荷花村村民石某说，很多年都没有过这个瘾了，在我心里扒龙船比过春节还重要。在溆浦去年为时三天的龙船赛上，几十只龙船下水，4000多名选手参赛，特别是农历五月十五决赛那天，沿河两岸有10万群众观看比赛。一时间，沅水成了溆浦人欢乐的海洋。
(微溆浦 )
 
 
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