叩拜雪峰山
  邓宏顺
 

      到过终年积雪的阿尔卑斯山，到过佛道共存的庐山，到过理学老营武夷山，到过红色的井岗山……也一直想叩拜哺育我的雪峰山！一次“亲吻雪峰山笔会”，终于让我走进雪峰山腹地的夙愿得以实现。

        如果你了解大湘西地理，你会知道，雪峰山脉是用怎样的乳汁滋养着我们，以怎样的怀抱呵护着我们，以怎样的意志教诲着我们……坐在车子的摇晃中，走在崎岖的山道间，躺在雾朦朦的瑶家木楼里，我带着自己的诸多联想，一天天往前走，像在一步步走进无边的大迷宫，像在一层层敲响巍峨的山大门，又像在一次又一次地向雪峰山叩拜！

1·

        饥饿的背后是残酷的战争！

        这是真实的历史，也是可以重演的现实！而战争的背后是牺牲，是婴儿吸着母亲流血的奶汁；有谁可以在食不裹腹的年代谈和平？谈和谐？有谁不相信衣食足而后知廉耻和礼义？

        然而，人类自有史以来，为消灭饥饿而奋斗至今仍还没有全部解难，尤其占人类四分之一的中国人，到了上世纪的七十年代初，田坎屋壁上仍是写满了“以粮为纲”的巨幅标语！然而，当西方人叫嚣“21世纪谁来养活中国人？”时，就是在雪峰山下的“物种天堂”里，敢于向传统遗传学宣战的“黑小伙”袁隆平，把自花授粉的水稻变成异花授粉，而后培育出了大幅增产的杂交水稻这一让世界惊叹的奇迹！是雪峰山下的这片热土，是在这片热土上从事科研的袁隆平和他的徒弟们作出了最响亮的回答：我们不仅要悠哉悠哉地养活自己，还要对人类作出较大的贡献！据载：全世界已有122个国家种植水稻，播种面积已超过1·5亿公顷。有人曲指测算，如果世界上有三分之二的播种面积种植水稻，仅是增产的粮食就能养活8亿人。8亿人哪！试问，这个世上有谁敢说雪峰山还不伟大？还不神圣？

2·

        从洪江往洞口方向走，一路全是上山下山，你很难想象车子会在水泥路上行驶，那么偏远，那么崎岖！可就是真真实实地走着森林公园里的水泥路！

        我们要去的是雪峰山上的普照寺。

        据载，自山下至山顶的普照寺，垂直海拔1500多米，上寺里去，得爬坡过溪，且时有悬崖峭壁。我们一行走至中途，已有几人望而却步。我想起王安石所言，越是险远，人越少至，就越有世之奇伟瑰怪。

        又逢雨天，雾浓缠足，难行处真是进一退二，加之雪压折断的大树梗住去路，步履实在艰辛。半天时间才走完山腰的竹木密林，再爬行而上数里，眼前方豁然开朗，乃一望无际的草原绿色，实为奇观！再沿不见尽途的陡峭石级步步前移，普照寺才突现头顶。山门虽已垮去，但两根巨大石柱躺在进门处仍是穆然严然。石柱上刻有对联：“善入山门神气爽，恶登禅院胆心寒。”其意高远严正可见。寺院共四进，建筑面积近八百平方米。横匾有“诚应是求”、“帝恩普庇”、“功回造化”等，对联有“权衡人物昭千古，扶助纲常亘万年”等。从现存对联匾额中，其正气、大气让人肃然起敬。

        然而，最令人敬服的还是寺的建筑用料。石柱、石枋、石梁、石椽、石瓦，石凳，整个寺宇全为石料构成。目之所及，皆为一色青石。数米长的石柱，石椽和石枋，以及三、四米见方的石瓦板，我不知在哪里取料，用什么工具，怎样抬上这云中雾中的山巅；又是凭什么机械把如此重的石枋、石橼、石瓦搬上屋顶搭配好，衔接严，以至于几百年下来与神相伴，与众生相应。如此意志力，还有何处可寻？如此规模宏大的纯石头寺，恐怕全世界也仅此一处！若为外界所知，即是在世界的建筑史和宗教史上也会留下重重的一笔！

3·

        沿着历史的隧道往回走数百年，我们就看见唐代大诗人王昌龄站在雪峰山下的芙蓉楼外龙标码头上送客的身影。李白也想象过这里的芙蓉楼，想象过和王昌龄在这里举杯对饮，但他没有成行，因此他愁意绵绵地写下了“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心予明月，随君直下夜郎西。”

        芙蓉楼碑廊中有许多优秀铭文，尤其书法价值不可低估。最近，由本地文人整理的《芙蓉楼碑贴集萃》已付印出版。我曾收藏过颜体字贴《麻姑山仙坛记》，但与《芙蓉楼碑贴集萃》中的《麻姑山仙坛记》拓本作比，其文字完整和刻、拓质量，显然逊色许多。仅此一例，足以使我为之大喜；而该碑廊中有许多诸如此类的文化积淀，不知何时，才能不锁在深闺，才能更为广泛地展现在世人面前。

 4·

        如果不是外敌的入侵，如果不是外国的掠夺，如果不是近代的内乱和战争，中国，绝不会比世界发达国家落后；对比一下各国的社会发展中，看看雪峰山下的洪江古商城，就会有这种自信！

        在山西平遥可以看北方资本主义萌芽的标本，那是秦晋文化的一枝；在雪峰山下的洪江古商城可以看南方资本主义萌芽的活化石，这是湖湘文化的一瓣。在洪江古商城，你才深深感受到资本主义的商业和市场气息浓得让你划不开。“一个包袱一把伞，跑到洪江当老板。”这里如今仍流传着许多当时商家创业的动人故事，留下许多商业与人生的文化。例如在鸦片行里的“福”高，“寿”低；例如把城墙转角处修成圆形，以利搬运货物和新娘的花轿通行；例如郑板桥题写在陈荣信商号前院壁上的“吃亏是福”；等等等等。大处看份量，细处看精密，在洪江古商城，哪怕是街道地面的一个铜钱漏，也是做得非常地精美。可想而知，整座洪江古商城是当之无愧的百余年前资本主义萌芽的实体博物馆。如果将它和同期的世界资本主义阵营相比，它的精致一点也不逊色，因为即是文艺复兴的圣地——意大利佛罗伦萨的老街道也不过如此而已。

5·

        在第二次世界大战中，中国人民抗击日寇整整八年。日本鬼子从北方的卢沟桥打到了南方芷江的七里桥。但是，当日本鬼子进入雪峰山时，雪峰山一怒，吓倒了他们的太阳旗！雄伟的雪峰山绝不让日寇践踏自己的脊梁！这一场以争夺芷江机场为重点的战争是非常值得人们记忆的，关于陈纳德，关于陈香梅，关于飞虎队……都可以让人记起很多精彩的史实和细节。在芷江受降坊纪念馆里有一张照片，那是中国军队的将领们打败日寇后的一张合影，他们不再一筹莫展，他们相互谈笑风生，他们笑出了从未有过的自信和欣慰！是啊，作为中国将士，还有什么比打败了入侵祖国的敌人更为高兴？我曾在这张照片面前默默地说过：男儿当如此！如此才男人！

我特地去看了雪峰山下的龙潭抗日阵亡将士陵园。我沿着石级向山上走去，走过园门，久久地站在纪念碑前，向这些曾是鲜活生命的一行行英名行注目礼和默哀。

        雪峰山之战史称中国人民抗日的“最后一战”。雪峰山啊，是您踏灭了烧过八年的日本侵略中国的战火，是您喝令蓄着八字胡的强盗收起了带血的刺刀，是你让世界第二次大战划上了沉沉的句号！

        我站在雪峰山巅，昂首挺胸遥望茫茫无际的群峰以及在峰巅翻滚的云海，我感慨一种磅礴！感慨一种伟大！感慨一种浩气！我为吸着雪峰山的乳汁长大而无比自豪！无比自信！也无比荣幸！雪峰山啊，男儿就应该像您一样地顶天立地，就应该在您面前叩拜，恭听您的教诲：像您一样，大善无言！