作者：田真夫

暮色苍茫，炊烟萦绕。朦胧的穿岩山仿佛铺开一幅幅水墨丹青。这幅山水是动态的，是有灵气的，是有声音的，带些潮湿的山岚会在沟壑间轻轻的流动。夜归的鸟不知从那片林子里飞起，掠过我们的头顶，翅膀扑棱棱的摆动，把密不透风的夜空划出一道道痕迹，然后投入到远山的深处。透过森林缝隙漏出的点点灯光，在如墨的夜色中显得格外亮眼。一盏灯一户人家，山里每户人家都隐藏着不同的故事。路两旁苍松虬枝，针叶流翠，在这样的山林间居住，在这样的山林中行走，我们仿佛玩了一把穿越，几十年、几百年的旧时光都在这山间沉寂了下来。

穿岩山是属雪峰山脉的一座山峰，山上树木茂盛，长相和气质让人觉得，它们原本不属于这块略显贫困的土地。这几年经过精心打造，出落得秀美异常。山道多由石材和木头铺成，每逢节假，游人如织，红男绿女嬉笑喧哗，有如闹市。山上有甘泉、有清溪、有古树、有怪石，还有许多叫不上名字的奇花野草……我们去的时候天色已晚，游人早已散尽，唯余山风声声，林木幽深。穿岩山的南天门山势险要，差不多60度的角，一千多级台阶感觉直入云端。好在台阶两边均有杂木做的扶手，中间也依山势筑建了许多凉亭和木屋，还安置了许多可以坐下歇息的凳子。山愈来愈险，千步台阶后迎面一块巨石，上有斗大的三字“穿岩山”。笔法飘逸，劲力透岩。青苔覆盖着岩石，认为到了山尽头，却又有侧边小径继续前行，这时回头望，对面的梯田上方，散落着几处青烟……曾几何时，社会的发展让我们找不到自己的故乡，原生态的环境仿佛只属于童年。现代建筑不断侵蚀着那些古老的村落，那些保留上百年、数百年古村庄的文化和记忆正从乡村剥离，城市的扩张将原生态的环境蚕食殆尽。

当我们走上穿岩山的石径时，就能感受那种对自然和原生态的爱惜。在修建山道的时候，哪怕是一棵无关紧要的野树，也被保护了下来。曾经听陈总说过，穿岩山所有建筑的木材，都是从外面运来，那幢实木别墅，用的园木全是从美国运来的。由于陈总的这种超前思维，使穿岩山在短短几年，发展得风生水起，成为远近闻名的休闲旅游胜地和国家级森林公园。山林中的花花草草，木屋竹篱、村舍梯田、小桥流水、袅袅炊烟等等，都让我们莫名地产生了一种亲切感。这样的环境伴随了人类几千年，那种基因渗透在我们的血脉里，薪火相承，生生不息。

穿岩山下的村庄诗溪江我是熟悉的，并且与这里的人还有些渊源。七八十年代，山里还没有修路，木材运出去，全靠排工放排。那时从诗溪江放木排要走水路，差不多要一二天才到县城。放排是个辛苦活，天气不好或者险滩深潭，都让放排工小心翼翼，晴天一身汗，雨天一身水，中途天黑大家便到沿岸人家顺便借宿一晚。我家居溆水之湄，也不知是那一年，诗溪江的排工们经过我家门前时已天黑，便机缘巧合地借宿到了我家里。那时候人极纯朴，我家里母亲、奶奶又极贤惠，见一帮子放排工又冷又饿，便一边整理铺盖，一边忙着生火做饭。晚餐时父亲下班回来，格外热情地拿出自己的米酒，几个人一直喝到半夜。从此大家便成了朋友，他们放排时，哪怕时辰还早，离县城虽只有几里路，他们也要在我家落脚，有时还捎来山里新鲜的玉米和红薯，当然还有我父亲喜欢的包谷烧。他们来了，伯娘、嫂子的叫得亲热，奶奶和母亲也当他们是亲人一般，常常把自家平时不舍得呷的腊肉和干鱼都炒上几碗。第二天一早他们把木排沿溆水交到木材公司后，还常常拐到我家来吃一餐中饭才回去。

溆水河的清波里早没了放排工的身影，但我家和诗溪江并没断了联系，因为他们其中的一个，和母亲一个同姓张，生了满崽后让我爸妈做他儿子的干亲，逢年过节的时候便带着儿子来我家走动，如亲戚一般。虽然我的父母早已离开人世，但这种情感一直绵延，前年我下乡到诗溪江办事，还专门拐上山去，看望两位老人。他们居的地方，正好在元宝梯田的上面，穿岩山的对面。他们非常热情，要留我在他们家里呷饭……

好山好水出好人，正是因为穿岩山的秀美，才孕育诗溪江人的纯朴和真情；才有了陈黎明先生创业成功后携亿万资产归隐山林，投资雪峰山旅游。

我和陈总原本不熟，虽是本县本土人，但人与人交往我喜欢自然随缘。我极喜欢陶渊明先生的那首诗：智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶……。人自然些，便少了许多尘世的烦恼。我性格散漫，平时都少与人主动交往，何况是身价亿万的老总？

前年雪峰文化研究会组织稻作文化节，在雁鹅界上与他初识，那天雨下得特大，别人都站在屋檐下，他却割禾打谷，浑身汗流。如果不是真性情的人，绝不会这么快乐的投入。特别是他敲击“三棒鼓”时，眯着眼，嘴里哼着曲调的形象，给我留下深刻的印象。后来又接触了几次，才知道二十年前，他还是县里的文青，在大大小小的刊物上发表了许多的作品，这样感觉在心理上又近了一些。在穿岩山上，听他谈到自己与穿岩山的渊源，可以追溯到父辈，他是怀着一颗感恩的心来回报穿岩山乡亲们的。我才恍然大悟。他在微信里自称“哈协主席”。“哈”是溆浦话，含有蠢、笨、吃亏等多层意思。当初他携亿万财富归隐山林，在许多人的眼里，他确实有些“哈”，但他却始终坚守这一方青山绿水，做雪峰山文化的的守望者，传递着乡间永恒的纯朴和温暖。

他让我想起陕西的终南山，它现在仍然是全国乃至全世界为数不多的、还有隐士住山隐修的地方。山里的隐士们，他们中有和尚、道士，也有许多的普通人。居住的是茅棚，是山洞，还有些是普通的住宅，他们分散在各个山谷里，但始终修道，只求内心纯静。中国知识分子和士大夫们“穷则独善其身，达则兼济天下”，终南山是他们精神最终的归隐之地。而陈总却比那些隐者有更大的情怀，他要充分利用雪峰山的自然资源，引导人们致富。“闲来上山看野水，忽于水底见青山。”有纯朴的心态，才会发现水底的青山，仁厚像朴素的乡野才能心怀若谷。君子怀山，但自古君子更重的是怀德。

这次雪峰文化研究会组织采风活动，陈总百忙之中参与整个采风行程。到蒲安冲时，我们都有些累了，陈总邀我在长廊上歇息，长廊上有宽宽的板凳，我们就和衣躺下，听着山风低吟，听着溪水淙淙，自然性情，做了一天自在的山里人……哪天有闲暇，还要去穿岩山，啃啃陈总自家种的苞谷，品尝山上的野茶，在暮色中举目四望，看山谷的人家点亮灯火，听穿岩山上的野风吹来些温暖的陈年旧事……